資料

2009-05-08 22:27:59 | 資料

享保16(1731)年の信長150回忌法要について、
記録の動きから式次第を作ってみました。
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摠見寺殿一百五十年諱法會當日式

六月二日、辰の刻、
一番大鐘(だいしょう)、大衆(だいしゅ)衣を整う。
二番殿鐘(でんしょう)、大衆出頭。

衆集いて殿鐘を上げむ、
両序(りょうじょ)立班(りつはん)、大衆同じく立つ。

拈香(ねんこう)和尚に告報（こくほう）す、
和尚、侍衣(じえ)侍香(じこう)聴呼(ちょうこ)を相(あい)随( ...

12月の記事摠見寺の扁額　その1　の続編。

摠見寺には、江戸時代の校割帳に載っていない扁額があって、
それが、写真上記の、額面に「扶桑第一山」と書かれた物です。

この扁額は形状から言って、
楼門に懸けられていたものと推測でき、また
現存するのに校割帳に書かれていないということは、
人の立ち入らない楼門内に保管され、忘れ去られていたと考え ...

現在本堂の内部構造を考察中で、
摠見寺文書の中の「遠景山見禅寺校割帳」などにより、
本堂内部に置かれた物を調べているのだが、

それによると、江戸時代(1745年)の摠見寺本堂には、

木魚が無い！！！

磬と鈴(この読みは”りん”だと思われる、別名磬子)はあるのに、
お寺の本堂に、当然あるべきはずの木魚が無いの ...

摠見寺の事実上の四代目住職は“圓光寺学校”とされているが、
これってどう見ても組織名であって、
個人名ではないのではないかと思われるので、ネットで調べてみた。

>圓光寺学校
>慶長6(1601)年に徳川家康が、足利学校第9代目学頭の
>三要元佶(さんようげんきつ)(天文17(1548)-慶長17(1612)5/20)
&g ...

「安土山摠見禅寺舊記寫」によると、

佛殿二階の閣には「円通閣」の額一面が掛けられていたとある。

円通とは、観音の別名である、円通大士によるものなので、
本堂二階に本尊として観音が安置された事により、
「円通閣」の扁額が掛けられたものと考えられる。

そして、この扁額の文字については、「小嶌宗心筆」とあり、
こじまそうしん、とは江戸初期 ...

11/22に摠見寺コンペに行ったついでに、
安土町の図書館で資料のコピーを取ってきました。

コンペが終わってからだったので、５時過ぎから６時の閉館まで、
大量のコピーに対応していただいた図書館の方、ありがとうございました(^^)。

で、摠見寺文書を見てみると、
松茸を贈った記録なんて、わざわざ取っておかなくても……

というのは別の話 ...

摠見寺本堂の礎石配置の平面は、
桁行きより梁行きが若干長く、来迎柱が四本後退していて、
中世密教本堂の五間堂としては類例が無いと思っていたのだが、
似たような例を発見した。

温泉寺本堂は、桁行き12.66ｍ、梁行き12.85ｍで、来迎柱四本後退。
中山寺本堂も、桁行き13.15ｍ、梁行き13.49ｍで、来迎柱四本後退。

先日出てきた、側 ...

先週コピーしてきた、安土城跡発掘調査報告６を読んでいるのだが、
始めは、コレだけで基本データーはＯＫとばかり思っていたのだが、
どう考えても誤植と思われる、変な個所があったりする。

本堂に関するデーターは意外と少ないようだし、

二階の大きさは
手持ちの「安土城・信長の夢」サンライズ出版では、
二間半四方になっているのに、
安土城 ...

先週コピーしてきた、安土城跡発掘調査報告６を読んでいるのだが、
始めは、コレだけで基本データーはＯＫとばかり思っていたのだが、
どう考えても誤植と思われる、変な個所があったりする。

本堂に関するデーターは意外と少ないようだし、

二階の大きさは
手持ちの「安土城・信長の夢」サンライズ出版では、
二間半四方になっているのに、
安土城 ...